Personajes de la Biblia
Quién es quién
Todos los personajes con nombre de la Biblia, libro por libro: quién fue, qué hizo y dónde aparece. Lo que va entre comillas es el texto de la Reina-Valera 1909.
Génesis a Deuteronomio
De Adán a Josué: los personajes con nombre de los cinco primeros libros, quién fue cada uno, qué hizo y dónde aparece.
Los primeros nombres
Al principio de la historia humana · Para leer: Génesis 2–4
El primer nombre de un ser humano en la Biblia es Adán. Dios le trajo los animales «para que viese cómo les había de llamar», y Adán le puso nombre a cada uno. Después llamó Eva a su mujer, «por cuanto ella era madre de todos los vivientes».
Ya fuera del huerto nacieron Caín y Abel: «fue Abel pastor de ovejas, y Caín fue labrador de la tierra». Caín mató a su hermano. Más tarde edificó una ciudad y le puso el nombre de su hijo, Enoc.
De la familia de Caín salieron los primeros oficios: Jabal crió ganado, Jubal fue padre de los músicos y Tubal-caín trabajó el metal. Y Dios le dio a Eva otro hijo, Set, en lugar de Abel. En días de Enós, hijo de Set, «los hombres comenzaron a llamarse del nombre de Jehová».
De Enoc a Taré
Desde los hijos de Set hasta Abram · Para leer: Génesis 5–6 · Génesis 10–11
Génesis 5 es una lista de familias, pero en el medio aparece alguien distinto: «Caminó, pues, Enoc con Dios, y desapareció, porque le llevó Dios». Su hijo Matusalén es el que más vivió en toda la Biblia: novecientos sesenta y nueve años.
Lamec, el hijo de Matusalén, llamó Noé a su hijo, esperando alivio del trabajo en la tierra maldita. Noé fue «varón justo» y, como su bisabuelo Enoc, «con Dios caminó». Sus hijos fueron Sem, Cam y Jafet, y de ellos salieron los pueblos después del diluvio.
Entre los descendientes de Cam aparece Nimrod, «vigoroso cazador delante de Jehová», que tuvo a Babel como cabecera de su reino. La lista sigue por la línea de Sem hasta Taré, que salió de Ur de los caldeos con su hijo Abram, Sarai (la esposa de Abram) y su nieto Lot rumbo a Canaán y se quedó en Harán.
Alrededor de Abraham
En tiempos de los patriarcas · Para leer: Génesis 14–16 · Génesis 19–21 · Hebreos 7 · Lucas 17
Cuando Abram volvía de rescatar a Lot, le salió al encuentro Melquisedec, «rey de Salem», que era «sacerdote del Dios alto». Sacó pan y vino y bendijo a Abram, y Abram le dio los diezmos de todo. Hebreos dice que fue «hecho semejante al Hijo de Dios».
Abram no tenía hijos, y su heredero iba a ser su mayordomo, Eliezer de Damasco. Dios le prometió un hijo propio. Mientras tanto, Agar tuvo a Ismael, cuyo nombre recordaba que Dios había oído su aflicción.
Otros se cruzaron con Abraham: la mujer de Lot, que al huir de Sodoma miró atrás y se volvió estatua de sal (Jesús dijo: «Acordaos de la mujer de Lot»); y Abimelec, rey de Gerar, que tomó a Sara porque Abraham dijo que era su hermana, y a quien Dios detuvo en sueños. Más tarde, Ismael creció en el desierto y fue tirador de arco.
La familia de Jacob
De Harán a Egipto, con los patriarcas · Para leer: Génesis 29 · Génesis 35 · Génesis 37 · Génesis 39 · Génesis 43–44 · Génesis 48–49
Labán tenía dos hijas: «el nombre de la mayor era Lea, y el nombre de la menor, Raquel». Jacob amaba a Raquel y sirvió siete años por ella, pero Labán le dio primero a Lea. De las dos, y de sus siervas, nacieron los doce hijos de Jacob. Raquel murió al dar a luz al último: ella lo llamó Benoni, pero su padre lo llamó Benjamín.
Cuando los hermanos quisieron matar a José, Rubén, el mayor, dijo: «No lo matemos», y propuso echarlo en una cisterna para devolverlo después a su padre.
En Egipto, José fue comprado por Potifar, capitán de la guardia. Después Faraón le dio por mujer a Asenat, y nacieron Manasés y Efraín. Años más tarde, cuando sus hermanos bajaron a Egipto, Judá salió de fiador por Benjamín y llegó a pedir quedarse como siervo en su lugar. Al bendecir a Manasés y Efraín, Jacob cruzó las manos y puso la derecha sobre Efraín, el menor. Y a Judá le anunció: «No será quitado el cetro de Judá».
Junto a Moisés
En Egipto y en el desierto · Para leer: Éxodo 1–2 · Éxodo 4 · Éxodo 15 · Éxodo 17–18 · Éxodo 31
Faraón mandó a las parteras hebreas, Sifra y Fúa, matar a los varones que nacieran. Pero «las parteras temieron a Dios» y dejaron vivir a los niños. Cuando nació Moisés, su hermana miró de lejos el canasto en el Nilo y logró que la propia madre del niño lo criara.
Moisés tenía un hermano, Aarón, que habló por él delante del pueblo y fue elegido por Dios como sacerdote junto con sus hijos. Su hermana María, profetisa, tomó un pandero después de cruzar el mar y cantó: «Cantad a Jehová». En la batalla contra Amalec, Aarón y Hur sostuvieron las manos de Moisés hasta que se puso el sol.
Jetro, sacerdote de Madián y suegro de Moisés, vio que Moisés juzgaba solo de la mañana a la tarde y le aconsejó repartir el trabajo con hombres temerosos de Dios. Y para construir el tabernáculo, Dios llamó por su nombre a Bezaleel y lo llenó de su espíritu para trabajar el oro, la plata, la piedra y la madera.
En el camino a la tierra
En los cuarenta años del desierto · Para leer: Números 11 · Números 14 · Números 16 · Números 22–23 · Números 27 · Deuteronomio 3 · Deuteronomio 34
En el desierto, el espíritu reposó sobre setenta ancianos y también sobre Eldad y Medad, que profetizaron en el campamento. Josué quiso que Moisés los hiciera callar, pero Moisés respondió: «ojalá que todo el pueblo de Jehová fuesen profetas». Después, de los doce que reconocieron la tierra, solo Josué y Caleb animaron al pueblo: «con nosotros está Jehová: no los temáis».
Coré, de la tribu de Leví, se levantó con otros contra Moisés y Aarón, y la tierra se abrió y los tragó. Más adelante, Balac, rey de Moab, llamó a Balaam para que maldijera a Israel. En el camino, Dios abrió la boca del asna de Balaam, y Balaam terminó bendiciendo: «Dios no es hombre, para que mienta».
Al final del viaje, las cinco hijas de Zelofehad, que no tenían hermanos, pidieron heredar la tierra de su padre, y Dios les dio la razón. Del gigante Og, rey de Basán, quedó el recuerdo de su cama de hierro. Y Josué, lleno de espíritu de sabiduría, quedó al frente del pueblo.
Josué a Ester
De Rahab a Mardoqueo: los personajes de la conquista, los jueces, los reyes y el exilio, quién fue cada uno y qué hizo.
En la conquista
En tiempos de Josué · Para leer: Josué 2 · Josué 7 · Josué 14 · Josué 24 · Jueces 3 · Hebreos 11 · Mateo 1
Antes de cruzar el Jordán, Josué mandó dos espías a Jericó. Se alojaron en la casa de Rahab, que vivía en el muro de la ciudad: ella los escondió y los hizo bajar con una cuerda por la ventana. Por eso, cuando cayó Jericó, Josué le salvó la vida a ella y a toda su familia.
En Jericó, Acán, de la tribu de Judá, se quedó con lo que Dios había mandado destruir: un manto babilónico, plata y oro que codició y escondió en su tienda. Por su pecado, Israel fue derrotado en Hai (Josué 7).
Caleb, a los ochenta y cinco años, pidió el monte que Dios le había prometido y recibió Hebrón. Otoniel, de la familia de Caleb, conquistó Quiriat-sefer y después fue el primer juez que nombra el libro de Jueces. Y Josué, ya anciano, le dijo al pueblo: «yo y mi casa serviremos a Jehová».
En los días de los jueces
En tiempos de los jueces · Para leer: Jueces 3 · Jueces 4 · Jueces 11 · Jueces 13 · Jueces 15 · Jueces 16
Después de Otoniel, Dios levantó a Aod, un benjamita que usaba la mano izquierda, para librar a Israel de Eglón, rey de Moab. Después vino Samgar, que hirió a seiscientos filisteos con una aguijada de bueyes.
En tiempos de Débora, ella llamó a Barac para que reuniera diez mil hombres en el monte Tabor, pero él le dijo: «Si tú fueres conmigo, yo iré». Más tarde, Jefté, un galaadita valiente, venció a los amonitas.
Manoa, de la tribu de Dan, tenía una mujer estéril, y a ella se le apareció el ángel de Jehová para anunciarle un hijo: Sansón. Años después, los príncipes de los filisteos le pagaron a Dalila para que descubriera el secreto de la fuerza de Sansón.
De Elí a Saúl
Del sacerdote Elí al rey Saúl · Para leer: 1 Samuel 1 · 1 Samuel 2 · 1 Samuel 4 · 1 Samuel 9 · 1 Samuel 10 · 1 Samuel 14 · 1 Samuel 18 · 1 Samuel 19
Elcana, del monte de Efraín, tenía dos mujeres: Ana, que no tenía hijos, y Penina, que sí. En Silo servía el sacerdote Elí, pero sus hijos «eran hombres impíos, y no tenían conocimiento de Jehová».
Cuando los filisteos tomaron el arca, la nuera de Elí tuvo un hijo y lo llamó Icabod: «¡Traspasada es la gloria de Israel!»
Años después, un benjamita llamado Cis mandó a su hijo Saúl a buscar unas asnas perdidas, y así Saúl llegó a Samuel. Jonatán, el hijo de Saúl, confiaba en que a Dios no le cuesta salvar con muchos o con pocos; y Mical, la hija de Saúl, amaba a David.
Alrededor de David
En el reinado de David · Para leer: 1 Samuel 14 · 1 Samuel 16 · 1 Samuel 17 · 1 Samuel 25 · 2 Samuel 8 · 2 Samuel 12 · 2 Samuel 15
Isaí, de Belén, hizo pasar siete hijos delante de Samuel, pero Dios no había elegido a ninguno: faltaba el menor, que apacentaba las ovejas. Ese era David. Su gran rival fue Goliat, un gigante de Gat.
Abigail, una mujer de buen entendimiento, frenó a David cuando iba a vengarse de su marido Nabal. Joab, hijo de Sarvia, era el general de su ejército, y Husai era su amigo.
Cuando David tomó a Betsabé, la mujer de Urías, y causó la muerte de él, el profeta Natán le dijo: «Tú eres aquel hombre». Después nació Salomón, «al cual amó Jehová». Más tarde, su hijo Absalón le robó el corazón al pueblo y se rebeló contra él.
En los días de los reyes
Del reino dividido al rey Josías · Para leer: 1 Reyes 12 · 1 Reyes 21 · 2 Reyes 5 · 2 Reyes 11 · 2 Reyes 22
Cuando el reino se dividió, Jeroboam fue rey de las tribus del norte e hizo dos becerros de oro para que el pueblo no subiera a Jerusalén. En el norte, el rey Acab y su mujer Jezabel le quitaron la viña a Nabot, que no quería vender «la heredad de mis padres».
Naamán, general del rey de Siria, era valiente pero leproso; Dios lo sanó por medio de Eliseo. Giezi, el criado de Eliseo, corrió detrás de él para sacarle regalos, y la lepra de Naamán se le pegó.
En Judá, Atalía mató a la familia real, pero Josaba escondió al niño Joás, que fue rey a los siete años. Josías empezó a reinar a los ocho e hizo lo recto delante de Jehová; en su tiempo consultaron a Hulda, la profetisa.
Exilio y regreso
Del exilio en Babilonia al regreso · Para leer: 2 Reyes 25 · Ester 1 · Ester 2 · Ester 3 · Esdras 7 · Nehemías 4
Nabucodonosor, rey de Babilonia, sitió Jerusalén y la conquistó, y el pueblo fue llevado al exilio.
En Persia, el rey Asuero reinaba sobre ciento veintisiete provincias. La reina Vasti no quiso presentarse cuando él la llamó. Más tarde, Amán quiso destruir a todos los judíos porque Mardoqueo no se arrodillaba delante de él; al final lo colgaron en la horca que había preparado para Mardoqueo, y Mardoqueo fue el segundo después del rey.
Cuando volvieron, Esdras, «escriba diligente en la ley de Moisés», había preparado su corazón para estudiar la ley, cumplirla y enseñarla. Sanbalat y Tobías se burlaban de los que reedificaban el muro con Nehemías, y Tobías dijo: «si subiere una zorra derribará su muro de piedra».
Poetas y profetas
De Job a Malaquías: los que escribieron salmos y proverbios, los profetas y la gente que los rodeó, quién fue cada uno y qué hizo.
Job y sus amigos
Sin fecha segura en el texto · Para leer: Job 1–2 · Job 19 · Job 32 · Job 42
En la tierra de Uz vivía Job, un hombre «perfecto y recto, y temeroso de Dios, y apartado del mal», con siete hijos, tres hijas y una hacienda enorme. Lo perdió todo en un solo día, y aun así adoró: «Jehová dio, y Jehová quitó: sea el nombre de Jehová bendito».
Su mujer le dijo: «Bendice a Dios, y muérete», pero Job no pecó con sus labios. Llegaron tres amigos a consolarlo, Elifaz temanita, Bildad suhita y Zofar naamatita, y se sentaron con él siete días sin decir palabra, «porque veían que el dolor era muy grande».
Después hablaron mucho, y un joven, Eliú, se enojó con todos. Al final habló Dios, y les dijo a los tres amigos que no habían hablado de él «lo recto, como mi siervo Job». Job oró por ellos, y Dios le devolvió el doble de todo lo que había tenido.
Los que escribieron cantos y proverbios
Desde Moisés hasta después del exilio · Para leer: Salmos 23 · Salmos 42 · Salmos 73 · Salmos 89–90 · Proverbios 1 · Proverbios 25 · Proverbios 31
El libro de los Salmos junta cantos de muchos autores. Casi la mitad llevan el nombre de David, como el que empieza «Jehová es mi pastor; nada me faltará». Otros son de Asaf, uno de los músicos del templo, y de los hijos de Coré, una familia de levitas cantores.
Hay un salmo de Moisés, con este título: «Oración de Moisés varón de Dios». Empieza así: «Señor, tú nos has sido refugio en generación y en generación». Y hay salmos de Hemán y de Etán, dos sabios ezraítas.
Los Proverbios son, sobre todo, los «de Salomón, hijo de David, rey de Israel». Una parte la copiaron «los varones de Ezequías», rey de Judá. Al final del libro hay palabras de Agur y lo que al rey Lemuel le enseñó su madre.
Alrededor de Isaías
Hacia 740 a 700 a. C. (fechas aproximadas) · Para leer: Isaías 6–7 · Isaías 37–38 · Isaías 44
Isaías, hijo de Amoz, profetizó en días de cuatro reyes de Judá: Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías. Su llamado llegó «En el año que murió el rey Uzías»: vio al Señor en un trono alto, oyó «¿A quién enviaré?» y respondió: «Heme aquí, envíame a mí».
Cuando Siria e Israel subieron contra Jerusalén, el rey Acaz temblaba. Isaías fue a su encuentro con su hijo Sear-jasub y le dio una señal: «He aquí que la virgen concebirá, y parirá hijo, y llamará su nombre Emanuel». Mateo dice que se cumplió en Jesús.
Años después, Senaquerib, rey de Asiria, mandó a Rabsaces contra Jerusalén. El rey Ezequías extendió las cartas del enemigo delante de Jehová y oró. Cuando enfermó, oró de nuevo, y Dios le respondió: «Tu oración he oído, y visto tus lágrimas».
Alrededor de Jeremías
Hacia 627 a 586 a. C. (fechas aproximadas) · Para leer: Jeremías 1 · Jeremías 28 · Jeremías 36 · Jeremías 38–39
Jeremías era hijo de Hilcías, de los sacerdotes de Anatot. Dios lo llamó en días del rey Josías, y él respondió: «no sé hablar, porque soy niño». Dios le contestó: «No digas, soy niño; porque a todo lo que te enviaré irás tú».
Su secretario fue Baruc, hijo de Nerías, que escribió en un rollo todo lo que Jeremías le dictaba. El rey Joacim lo hizo leer, lo cortó con un cuchillo y lo echó al fuego. Jeremías dictó otro rollo, y se añadieron «muchas otras palabras semejantes».
El falso profeta Hananías le quebró a Jeremías el yugo que llevaba al cuello y anunció paz; murió ese mismo año. Cuando echaron a Jeremías en un pozo sin agua, lleno de barro, un etíope llamado Ebed-melec intercedió ante el rey y lo sacó con sogas y trapos viejos.
En el exilio: Ezequiel y Daniel
Durante el exilio en Babilonia · Para leer: Ezequiel 1 · Ezequiel 3 · Ezequiel 37 · Daniel 1 · Daniel 3 · Daniel 5
Ezequiel era sacerdote, hijo de Buzi. Estaba entre los llevados a Babilonia, «junto al río de Quebar», cuando los cielos se abrieron y vio visiones de Dios. Dios lo puso «por atalaya a la casa de Israel»: el centinela que avisa del peligro.
En otra visión, Ezequiel vio un valle lleno de huesos secos. Dios le preguntó: «¿vivirán estos huesos?», y le mandó profetizar sobre ellos. Era una promesa: el pueblo que se sentía muerto volvería a vivir.
En Babilonia también estaban Daniel, Ananías, Misael y Azarías, a quienes les pusieron otros nombres: Beltsasar, Sadrac, Mesac y Abed-nego. Los tres amigos no adoraron la estatua del rey y salieron vivos del horno de fuego. Y en un banquete, el rey Belsasar vio una mano que escribía en la pared.
Los doce profetas
Siglos VIII a V a. C. (fechas aproximadas) · Para leer: Oseas 1 · Oseas 3 · Amós 7 · Miqueas 5 · Habacuc 2 · Hageo 1 · Malaquías 4
Después de Daniel vienen doce libros más cortos, de Oseas a Malaquías. A Oseas, Dios le mandó amar a una mujer adúltera (se suele entender que era su esposa, Gomer), «como el amor de Jehová para con los hijos de Israel». Amós no era profeta de oficio: «soy boyero, y cogedor de cabrahigos».
Miqueas anunció que de Belén saldría «el que será Señor en Israel». Habacuc escribió: «el justo en su fe vivirá». Y Jonás, el que huyó a Tarsis antes de ir a Nínive, también está entre los doce.
Después del exilio, Hageo y Zacarías animaron al gobernador Zorobabel y al gran sacerdote Josué a reconstruir el templo: «No con ejército, ni con fuerza, sino con mi espíritu». El último, Malaquías, anunció que Dios enviaría a Elías el profeta.
Evangelios
De Zacarías a Cleofas: los que rodearon a Jesús, lo siguieron, se le opusieron o fueron sanados por él, quién fue cada uno y qué hizo.
Alrededor del nacimiento
≈ 6–4 a. C. · Para leer: Lucas 1 · Mateo 1 · Lucas 2 · Mateo 2
Antes de que naciera Jesús, Dios habló con gente común. **Zacarías**, sacerdote, y **Elisabet**, su mujer, eran viejos y no tenían hijos; un ángel le anunció a Zacarías que tendrían un hijo, Juan.
**José**, un hombre justo, pensaba dejar a María en secreto, hasta que el ángel le dijo en sueños que lo que ella esperaba era del Espíritu Santo.
En el templo, dos ancianos esperaban: **Simeón**, a quien el Espíritu había prometido que vería al Cristo, y **Ana**, profetisa, viuda y de edad muy avanzada. Unos **magos** vinieron del oriente siguiendo una estrella; y **Herodes**, el rey, mató a los niños de Belén para matar a Jesús.
Los doce
Al comienzo del ministerio de Jesús · Para leer: Mateo 4 · Mateo 9 · Juan 1 · Juan 20 · Mateo 26 · Mateo 10
Jesús eligió a doce. Junto al mar de Galilea llamó a dos pares de hermanos pescadores: **Simón Pedro y Andrés**, y **Jacobo y Juan**, hijos de Zebedeo; dejaron las redes y lo siguieron.
A **Mateo** lo llamó sentado en el banco de los impuestos. **Felipe** era de Betsaida, y le contó a **Natanael**. **Tomás**, el Dídimo, no creyó hasta ver; **Judas Iscariote** lo entregó por treinta piezas de plata.
Mateo 10 da la lista completa: Pedro, Andrés, Jacobo, Juan, Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el cananita y Judas.
Amigos y seguidores
Durante el ministerio de Jesús · Para leer: Juan 11 · Lucas 8 · Lucas 19 · Marcos 10 · Juan 19 · Mateo 27
Jesús tuvo amigos. En Betania vivían **Lázaro** y sus hermanas **Marta y María**; cuando Lázaro enfermó, le mandaron decir: «el que amas está enfermo».
Lo seguían mujeres que lo servían con sus bienes: **María Magdalena**, de la que habían salido siete demonios, **Juana**, mujer de Chuza, y **Susana**. En Jericó, **Zaqueo**, jefe de los cobradores de impuestos, se subió a un sicómoro; y **Bartimeo**, el ciego, gritó hasta que Jesús lo llamó.
**Nicodemo**, fariseo y príncipe de los judíos, fue a Jesús de noche, y al final llevó mirra y áloes para su sepultura; **José de Arimatea**, discípulo rico, pidió el cuerpo de Jesús y lo puso en su sepulcro nuevo.
Los que se opusieron y los que juzgaron
La última semana · Para leer: Juan 11 · Juan 18 · Mateo 27 · Lucas 23 · Marcos 6
**Caifás**, sumo sacerdote de aquel año, dijo que convenía que un hombre muriera por el pueblo; a Jesús lo llevaron primero a **Anás**, su suegro.
**Pilato**, el gobernador, se lavó las manos y entregó a Jesús; antes lo había mandado a **Herodes** (Antipas), que quería verlo hacer una señal. Ese mismo Herodes había encarcelado a Juan el Bautista por **Herodías**, la mujer de su hermano.
Y **Barrabás**, un preso, fue soltado en lugar de Jesús.
Los que Jesús sanó y levantó
Durante el ministerio de Jesús · Para leer: Marcos 5 · Marcos 2 · Mateo 8 · Lucas 17 · Lucas 7
Muchos se acercaron a Jesús con su dolor. Cuatro amigos bajaron a un **paralítico** por el techo. **Jairo**, príncipe de la sinagoga, le rogó por su hija moribunda; en el camino, una **mujer con flujo de sangre** desde hacía doce años tocó su vestido y quedó sana.
Un **centurión** de Capernaum dijo que bastaba una palabra para sanar a su siervo. En Naín, Jesús detuvo el entierro del **hijo único de una viuda** y se lo devolvió vivo.
De **diez leprosos** limpiados, solo uno, samaritano, volvió a dar gracias. Y a un **ciego de nacimiento** le untó lodo en los ojos y lo mandó a lavarse en Siloé.
En la cruz y la resurrección
Viernes, domingo y ocho días después · Para leer: Mateo 27 · Lucas 23 · Marcos 15 · Juan 20 · Lucas 24
Camino al Gólgota, obligaron a **Simón de Cirene** a cargar la cruz. A los lados de Jesús había **dos malhechores**: uno lo insultaba, el otro le pidió que se acordara de él, y Jesús le prometió el paraíso ese mismo día.
Un **centurión** romano, al verlo morir, dijo que verdaderamente era el Hijo de Dios.
El domingo, **María Magdalena** fue la primera en verlo vivo y en contarlo; dos discípulos, uno llamado **Cleofas**, caminaron con él a Emaús sin reconocerlo; y **Tomás** terminó diciendo «¡Señor mío, y Dios mío!».
Hechos y cartas
De Matías a Diótrefes: los primeros cristianos, los compañeros de Pablo, la gente de sus ciudades y los nombres de las cartas.
Los primeros días de la iglesia
≈ 30–35 d. C. · Para leer: Hechos 1 · Hechos 5 · Hechos 6 · Hechos 8
Para ocupar el lugar de Judas echaron suertes entre dos, y salió **Matías**. **Ananías y Safira** vendieron un campo y mintieron sobre el precio; cayeron muertos, y vino temor sobre la iglesia.
**Gamaliel**, maestro de la ley respetado por todos, aconsejó dejar en paz a los apóstoles: si la obra era de Dios, nadie la podría deshacer.
Entre los siete elegidos para servir estaban **Esteban**, lleno de fe, que fue el primer mártir, y **Felipe**, que predicó en Samaria y explicó Isaías a un **etíope**, tesorero de la reina Candace, en el camino de Gaza.
Alrededor de Pedro
≈ 35–44 d. C. · Para leer: Hechos 8 · Hechos 9 · Hechos 10 · Hechos 12
En Samaria, **Simón**, que había sido mago, creyó y se bautizó. En Lida, Pedro sanó a **Eneas**, ocho años en cama; en Jope levantó a **Tabita** (Dorcas), llena de buenas obras.
En Cesarea, **Cornelio**, centurión piadoso, mandó a buscar a Pedro: el Espíritu cayó sobre los gentiles.
El rey **Herodes** (Agripa) mató a Jacobo y apresó a Pedro; cuando un ángel lo sacó, la muchacha **Rode** lo dejó en la puerta de la alegría. Herodes aceptó que lo llamaran dios y murió comido de gusanos.
Los compañeros de Pablo
≈ 46–57 d. C. · Para leer: Hechos 4 · Hechos 15 · Hechos 16 · Colosenses 4 · Gálatas 2 · Tito 1
**Bernabé**, «hijo de consolación», levita de Chipre, vendió una heredad para la iglesia y fue a Tarso a buscar a Saulo. **Juan Marcos** los acompañó y después se volvió; por él, Pablo y Bernabé se separaron.
Pablo eligió a **Silas** para el segundo viaje y en Listra sumó a **Timoteo**, hijo de madre judía y padre griego. **Lucas**, «el médico amado», también estuvo con Pablo. Se suele entender que él escribió Hechos y que por eso, desde Troas, el libro cuenta en primera persona («procuramos partir a Macedonia»).
**Tito**, griego, fue con Pablo a Jerusalén y no fue obligado a circuncidarse; Pablo lo llama «verdadero hijo en la común fe».
En las ciudades de Pablo
≈ 49–57 d. C. · Para leer: Hechos 16 · Hechos 18 · Hechos 19 · Hechos 20
En Filipos, **Lidia**, vendedora de púrpura de Tiatira, a la que el Señor le abrió el corazón, abrió su casa; el **carcelero** preguntó qué hacer para ser salvo y se bautizó con toda su casa aquella noche.
En Tesalónica atacaron la casa de **Jasón** por hospedar a Pablo. En Atenas creyeron **Dionisio** el del Areópago y **Dámaris**. En Corinto, **Aquila y Priscila**, que hacían tiendas, lo recibieron, y **Crispo**, jefe de la sinagoga, creyó con su casa.
**Apolos**, de Alejandría, elocuente, aprendió más con Priscila y Aquila. En Éfeso, el platero **Demetrio** armó un alboroto por las ganancias de los templecillos de plata de Diana; y en Troas, **Eutico** se durmió en la ventana, cayó del tercer piso y Pablo lo devolvió vivo.
Ante gobernadores y reyes
≈ 57–60 d. C. · Para leer: Hechos 24 · Hechos 25 · Hechos 26 · Hechos 27 · Hechos 28
Preso en Cesarea, Pablo fue acusado por el orador **Tértulo** ante el gobernador **Félix**, que lo escuchó con su mujer Drusila, se asustó al oír del juicio venidero y lo dejó preso dos años esperando dinero.
**Festo**, el sucesor, oyó la apelación a César. El rey **Agripa** y **Berenice** (Bernice) vinieron a saludarlo, y Agripa, después de oír a Pablo, dijo: «Por poco me persuades a ser cristiano».
Rumbo a Roma, el centurión **Julio** trató a Pablo con humanidad; y en Malta, **Publio**, el principal de la isla, los hospedó, y Pablo sanó a su padre.
Las personas de las cartas
≈ 55–95 d. C. · Para leer: Filemón 1 · Filipenses 2 · Romanos 16 · 2 Timoteo 4 · 3 Juan 1 · 2 Timoteo 1 · Colosenses 4 · Filipenses 4
Las cartas están llenas de nombres. **Onésimo**, esclavo de **Filemón** que se había apartado de él (se suele entender que huyó), volvió como hermano con la carta de Pablo. **Epafrodito** casi muere llevando la ayuda de los filipenses; **Febe**, diaconisa de Cencreas, fue recomendada a los romanos (se suele entender que llevó la carta).
**Evodia y Síntique** tenían que ponerse de acuerdo en Filipos; **Tíquico** llevaba noticias; **Onesíforo** no se avergonzó de la cadena de Pablo.
No todos terminaron bien: **Demas** abandonó a Pablo «amando este siglo»; **Alejandro** el calderero le hizo mucho mal; y **Diótrefes** quería el primer lugar en su iglesia, mientras **Gayo** era amado en la verdad.
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